Python Argentina (PyAr) se enorgullece de anunciar la versión 0.7 de la CDPedia.La CDPedia es un proyecto del grupo de usuarios de Python Argentina que permite acceder a la Wikipedia en español sin necesidad de una conexión a Internet.
Se puede descargar libremente de la red y grabar a CDs o DVDs para repartirlos sin restricciones. Por supuesto, CDPedia es Software Libre y su código está disponible. Esta versión, en formato DVD, fue recientemente entregada a Educ.ar que, por medio de un acuerdo con Wikimedia Argentina y PyAr, distribuirá esta enciclopedia libre en todas las escuelas de Argentina. CDPedia funciona en cualquier equipo, bajo Linux, MacOS o Windows como sistema operativo.
Si tienes posibilidad, haz algunas copias de CDPedia para regalar a tus familiares y amigos, a la biblioteca de tu barrio, o a la escuela de tus hijos. ¡Difunde CDPedia!» A los que tenemos conexión permanente a Internet a menudo se nos olvida que hay gente que no la tiene nunca o casi nunca. Fantástico proyecto.
Luego de descargar la imagen iso, la graban en un CD o DVD con programas como Infrarecorder, K3B o Brasero con la opci’on grabar iso (burn image) y con esto tienen la wikipedia lista para su uso en DVD o CD.
En consecuencia a que los medios de comunicación como los noticieros, emisoras, diarios etc, pueden dar su opinión con intereses de por medio desinformando a nivel masivo sobre el ámbito informático y las leyes de copyright, usaremos nuestra única alternativa; Internet. Con el objetivo de informar y nutrir los conocimientos de las personas, ya que solo consumen información, no la procesan.
Por lo tanto, si pertenecen a los medios de comunicación mencionados y principalmente forman parte de algunos de los temas donde hablan de los derechos de autor, la libertad de internet, piratería etc, los invitamos a reflexionar y replantearte las cosas, ya que ponerle barreras al conocimiento es un atentado contra la evolución intelectual y el progreso tecnológico, donde solo lucran las empresas-monopolios-corporaciones.
No necesitamos recurrir a la violencia para defender nuestros derechos, pues en tiempos donde la democracia es una palabra muy prostituida, uno tiende a perder toda esperanza de poder elegir libremente lo que quiere, ya que las leyes establecidas no respetan la opinión del pueblo, pero cuándo algo es tan masivo y luchamos sin bajar los brazos por lo que nos pertenece y creemos correcto, la conciencia colectiva entra en acción influenciando a las masas ayudando a cumplir su objetivo.
Dominio Público, Lo Que Siempre Existió
Desde hace mas de 40 mil años el hombre ha creado obras como pinturas, artesanías y escritos, ha elaborado millones de creaciones, durante milenios, las obras creadas por el hombre fueron libres, podían ser copiadas y reproducidas sin restricciones.
El proceso de copiado y reproducción de obras se facilitó mediante la invención de la imprenta y hoy en día, gracias a la digitalización de los archivos, con dos simples acciones de un ratón de computadora puede copiarse y crearse una nueva copia (o millones de ellas) de un libro de mas de mil páginas o de una canción en menos de un segundo por un precio casi inexistente ya que no se necesita tener un nuevo soporte físico para las copias nuevas que haremos o compartiremos.
Copyright VS Copyleft
Luego de millones de años de la existencia de obras en dominio púbilico, se creó en 1710 la primera norma sobre copyright o derecho de copia, la cual limita lo que un comprador o usuario pueda hacer sobre una obra, como la copia, mejora o modificación de ella. El copyright significa todos los derechos reservados, así que si en el siglo XVIII todos podía copiar y modificar las obras creadas, el copyright llega a ser un obstáculo en las libertades de los usuarios.
Además del clásico dominio público que es vigente en la actualidad y por el que muchos autores publican sus obras, en la década de los 1970´s surge el copyleft, y en 1989 surge la licencia pública general (GPL).
El copyright es limitado, todas las obras con copyright pasan a dominio público luego de los 50 años de la creación de la obra o de la muerte del autor, aunque los autores pueden ceder voluntariamente sus obras al dominio público siempre que lo deseen.
Copyleft: Creative Commons: licencia para compartir
En España y USA la ley establece que una obra tiene copyright al ser producida por un autor al momento de su creación, debido a esto se crearon las liciencias Creative Commons, que tienen algunos derechos reservados, para que los usuarios no deban pedir permiso para utilizar una obra, ya que los permisos ya han sido concedidos al momento de la publicación de la obra.
Copyleft: Creative Commons CPJV. Ahora es importante que miren el siguiente video, para empezar a conocer un poco mejor de que se trata el Creative Commons y que nos propone para poder vivir en sociedad compartiendo, dejando de lado el egoísmo y que la accesibilidad sea para todos, no solo para unos pocos que tengan la posibilidad de adquirir material, conocimiento, obras, música etc, a los cuáles también se les complicaría, pues a medida que nos acostumbramos a ceder permisos para que nuestra libertad sea privada, menos derecho tenemos y debemos vivir reglados bajo un sistema capitalista ambicioso que sólo se preocupa por lucrar y nuestra libertad es lo de menos. Sin más, les recomiendo mirarlo, no tiene desperdicio:
El Copyleft es una licencia de derecho de autor donde pueden protegerse una gran diversidad de obras, tales como programas informáticos, arte, cultura y ciencia, es decir prácticamente casi cualquier tipo de producción creativa. Nació el ámbito del software libre (free software) mediante la cual el autor de un programa lo declara como de dominio público, incluido el código fuente (source code) del mismo, de forma que quien quiera pueda usarlo y modificarlo. Ahora bien, quien modifica un programa puede ejercer sin restricción alguna su derecho de copia sobre el programa modificado.
Ahora les dejo una comparativa de ambas posiciones y aunque bien fueron explicadas en el video, aquí lo veremos de una manera un poco mas detallada.
Copyright es una palabra inglesa que puede traducirse como “derechos de copia” y que se usa para designar derechos exclusivo sobre una obra como materiales escritos, música, videocassettes, programas de computación, películas, etc.
El copyright implica un derecho exclusivo a la reproducción -por cualquier medio- de la obra registrada; a su exhibición en público o representación o, según los casos, a su transmisión o difusión.Evitan la reproducción o uso de obras sin permiso del autor.
El Copyleft es opuesto al Copyright, ya que defiende la expansión de las ideas de manera libre y gratuita, permitiendo difundir las obras para que sean de dominio público. Suelen estar marcadas por el sello de Creative Commons.
Creative Commons
Como Funciona Creative Commons
¿Pero cómo funciona? ¿Cualquiera puede aplicar dichas licencias a su obra?
Por supuesto, es un sistema muy sencillo. Se accede a la página de Creative Commons y seleccionamos las características de distribución de nuestra obra, pueden ser 6 diferentes tipos de licencias que pueden tener las 4 siguientes condiciones:
Reconocimiento (Attribution): En cualquier explotación de la obra autorizada por la licencia hará falta reconocer la autoría.
No Comercial (Non commercial): La explotación de la obra queda limitada a usos no comerciales.
Sin obras derivadas (No Derivate Works): La autorización para explotar la obra no incluye la transformación para crear una obra derivada.
Compartir Igual (Share alike): La explotación autorizada incluye la creación de obras derivadas siempre que mantengan la misma licencia al ser divulgadas.
Seguidamente se elige la licencia:
Permitir un uso comercial de su obra: Se decide aquí si se permite a otros copiar, distribuir, exhibir y ejecutar el trabajo y realizar otros trabajos derivados del mismo sólo si se realiza sin propósitos comerciales.
Permitir modificaciones de su obra: Se debe indicar si se permite modificar la obra al distribuirla, exhibirla o ejecutarla o si se puede realizar dichas acciones sobre copias literales de la misma.
Jurisdicción de su licencia: Aquí se indica si se quiere adaptar dicha protección a la legislación de determinado país.
Formato de su obra: Texto, audio, vídeo, imagen.
Siempre se tiene el derecho moral, es decir, siempre se debe reconocer y citar al autor original.
Una vez seguidos los pasos se genera un código que se debe copiar en la página web donde se encuentre el trabajo a proteger y a partir de dicho momento empieza a entrar en funcionamiento dicha protección. Lo mejor de esta licencia es la obligación de distribuir los trabajos derivados bajo las mismas condiciones de licencia con que estaba el trabajo en el que se basó su desarrollo.
El copyleft propicia la igualdad. Hace que todos tengamos acceso a contenidos que actualmente son muy caros.
El copyleft propicia la distribución de la cultura.
Aboga por la reducción del plazo de los derechos de explotación comercial.
Aumenta el poder creativo y cultural de la sociedad (porque puede acceder libremente a la cultura para conocerla, y porque puede utilizarla para expresar mejor la suya propia).
El copyleft lucha por no degradar la cultura a una mera cadena comercial.
Todos podríamos acceder a libros de texto y literarios cuyo precio es muy elevado, de un modo gratuito o muy barato.
Beneficia el uso y desarrollo de las tecnologías multimedia, multiplicando sus beneficios.
Se recicla. Al resultar el ordenador como soporte, sustituyendo al papel, a los CDs y DVDs, sin tener que gastar en un nuevo soporte f’isico.
Si se desarrolla al copyleft, se beneficia a los autores porque no imponen restricciones a los usuarios de sus obras, aumentando el número de personas que conozcan sus obras.
Si no se opta por el copyleft, se seguirá distribuyendo la cultura sin respetar el nombre del autor ni sus condiciones. Si se opta por el copyleft, la cultura quedará de libre acceso para todos, y será gratuita, pero constará el nombre y las condiciones que el autor proponga.
Permite un mayor control de los creadores sobre sus obras, investigaciones y proyectos a parte de obtienen también una remuneración compensatoria más razonable por su trabajo. Se permite al creador: elegir la licencia copyleft que mejor se ajuste a sus necesidades. Y una vez elegida la licencia y sus características particulares sólo tendrá que hacerlo constar en la obra lo más claramente posible y en cualquier otro sitio donde pueda quedar a disposición del público.
Una ventaja fundamental es que la obra bajo licencia copyleft puede grabarse en un CD o un DVD no solo para uso privado, como ya, de hecho permite la ley, sino para su uso colectivo en una posterior distribución, puede también reproducirse en un blog, etc., siempre y cuando se mencione al creador original y sin previo pago de compensación económica alguna.
Conclusiones
Creative Commons da, en definitiva, seguridad jurídica a un uso común de recursos y garantiza el respeto, al menos da las herramientas para ello, de los derechos que cada autor quiera reservar de su obra. Asimismo fomenta la colaboración en la creación de cultura. Algo que siempre ha existido sin ningún problema hasta la llegada de las multinacionales.
Richard Stallman: El Proyecto GNU y el Nacimiento de Copyleft
Richard Matthew Stallman (nacido en Manhattan, Nueva York, 16 de marzo de 1953), con frecuencia abreviado como “rms”, es un programador estadounidense y fundador del movimiento por el software libre en el planeta.
Entre sus logros destacados como programador se incluye la realización del editor de texto GNU Emacs, el compilador GCC, y el depurador GDB, bajo la rúbrica del Proyecto GNU.
RMS es principalmente conocido por el establecimiento de un marco de referencia moral, político y legal para el movimiento del software libre. Es también inventor del concepto de copyleft (aunque no del término), un método para licenciar software de tal forma que su uso y modificación permanezcan siempre libres y queden en la comunidad.
Laboratorio de inteligencia artificial del MIT
En 1971, siendo estudiante de primer año de Física en la Universidad Harvard, Stallman se convirtió en un hacker del laboratorio de inteligencia artificial (IA) del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT). En los años 1980, la cultura hacker que constituía la vida de Stallman empezó a disolverse bajo la presión de la comercialización en la industria del software. En particular, otros hackers del laboratorio de IA fundaron la compañía Symbolics, la cual intentaba activamente reemplazar el software libre del Laboratorio con su propio software privativo.
Durante dos años, desde 1983 a 1985, Stallman por sí solo duplicó los esfuerzos de los programadores de Symbolics para impedir que adquirieran un monopolio sobre los ordenadores del laboratorio. Por ese entonces, sin embargo, él era el último de su generación de hackers en el laboratorio.
Se le pidió que firmara un acuerdo de no divulgación (non-disclosure agreement) y llevara a cabo otras acciones que él consideró traiciones a sus principios. El 27 de septiembre de 1983 Stallman anunció en varios grupos de noticias de Usenet el inicio del proyecto GNU que perseguía crear un sistema operativo completamente libre
Iniciativa GNU
Al anuncio inicial del proyecto GNU siguió, en 1985, la publicación del Manifiesto GNU, en el cual Stallman declaraba sus intenciones y motivaciones para crear una alternativa libre al sistema operativo Unix, al que denominó GNU (GNU No es Unix), pronunciado de forma parecida a ñu, en inglés (de ahí los dibujos-logotipos que lo representan). Poco tiempo después fundó la organización sin ánimo de lucro Free Software Foundation para coordinar el esfuerzo. Inventó el concepto de copyleft, que fue utilizado en la Licencia Pública General GNU (conocida generalmente como la “GPL” en 1989. La mayor parte del sistema GNU, excepto el núcleo, se completó aproximadamente al mismo tiempo. En 1991, Linus Torvalds liberó el núcleo Linux bajo los términos de la GPL, completando un sistema GNU completo y operativo, el sistema operativo GNU/Linux.
La persona
Las motivaciones políticas y morales de Richard Stallman lo han convertido en una figura controvertida. En 1999 promovió la creación de una enciclopedia libre, la GNUPedia, considerada como un antecedente directo de la Wikipedia.
El Manifiesto de GNU, define el software libre como aquel que debe garantizar cuatro libertades básicas:
Libertad 0: la libertad de usar el programa como el usuario quiera. Libertad 1: La libertad de estudiar cómo funciona el programa, y adaptarlo a tus necesidades. Libertad 2: La libertad ayudar a otros haciendo copias de el programa y ayudar a los demás regalándoles las copias.
Libertad 3: La libertad de contribuir a la comunidad con versiones modificadas y mejoras a el programa y de poder hacer publicas las mejoras a los demás, de modo que toda la comunidad se beneficie.
En 1998 surgió el open source, son programas que muestran el código fuente del programa pero restringen las demás libertades, por lo que es un programa malevolente que quitan las libertades de los usuarios al igual que los programas privativos.
A continuación, para hacer una breve introducción y entender mejor las cuatro libertades, les dejo un pequeño fragmento de una de las tantas conferencias que dio en universidades y municipios El Padre del Software Libre:
“Que las empresas tengan especial influencia en la política significa que la democracia está enferma.
El propósito de la democracia es asegurarse de que los ricos no tengan una influencia proporcional a su riqueza.
Y si tienen más influencia que tú o que yo, eso significa que la democracia está fallando.
Las leyes que obtienen de esta forma no tienen autoridad moral, sino la capacidad de hacer daño.”
Richard Stallman.
Es por eso que el software libre es para una sociedad libre donde se respetan sus derechos,
donde la privacidad de uno es respetada,
donde el softwarenos permite estudiarlo, modificarlo y compartirlo.
Amigos, el software libre puede ser un valioso recurso para la educación.No sólo porque pueda ser técnica o pedagógicamente superior a las alternativas propietarias, sino porque promueve los valores del Proyecto GNU en las escuelas:
Libertad
Cooperación
Por ende esto mejoraría la solidaridad en la sociedad y aprenderíamos a relacionarnos compartiendo.
Piensen que hoy en día se necesita cada vez mas conocimientos del software, nosotros debemos comenzar adquirir conocimientos básicos y tener la seguridad de que nuestra privacidad y libertad está en volcada en un software de código abierto que puedo estudiar, modificar y compartir, cosa que no permite el software privativo.
Isaac Asimov, un gran genio y visionario, predijo que la era de internet sería una gran herramienta para poder estudiar y superar nuestras expectativas, que nos permitiría comunicarnos y compartir información a distancia entre todos, que cumpliría funciones que la educación convencional no podría dar, ya que solo preparan personas para servir al capitalismo y no para encontrar su verdadera vocación. Este video tampoco tiene desperdicio alguno, un gran ejemplo que debe ser escuchado:
link: http://www.youtube.com/watch?v=oIUo51qXuPQ Impresionante discurso de Juan Carlos Rodríguez Ibarra en la Entrega Premios de Internet II, Senado del día de internet 2010: “La red no es de nadie, debemos cuidar la red para que sea libre, de todos, por todos y con todos “, España paga 1,500 millones de euros por usar software propietario en las administaraciones, si se hubieran utilizado el software libre se hubiera evitado congelar las pensiones el sguiente año, además se hubieran creado muchas empresas locales y mejorado la economía española.
Como verán, el Copyright es obsoleto en la era informática. Cada vez que surge una nueva tecnología o posibilidad que ponga en “riesgos” a las compañías de copyright saltan de manera escandalosa a querer suprimir la tecnología.
¿A caso cuándo salió el fonógrafo no se creía que destruiría la industria musical?
La industria musical debió adaptarse y su industria prosperó muchísimo y eso es justamente lo que se debe hacer, adaptarse y no frenar el avance tecnológico, ya que si no pueden adaptarse para triunfar es porque sencillamente es obsoleto y en este siglo el copyright, con mas de 300 años, ya no tiene validez ni razón de ser. El Copyleft pudo adaptarse perfectamente ofreciendo libertades y reconociendo a su autor.
Mas tarde se creyó que la radio arruinaría la industria discográfica y que las personas no comprarían discos originales porque ya conocerían la música y la escucharían todo el tiempo por radio, pero resultó ser que de esa manera los artistas se auto patrocinaban y la gente conocía a mas personas, lo que dio mayor éxito en las ventas.
Hoy se cree que al tener música descargada de internet la gente no compraría los CD’s originales de los artistas y que los conciertos o recitales no tendrán tanto exito. ¿A caso cuándo viene Dj Tiesto, Madonna, Green Day etc etc a la Argentina no se llenan estadios como Luna Park? A caso estos mismos personajes no venden millones de cd’s originales en muy poco tiempo?
Cuántas visitas tendrá Justin Bieber en sus videos de youtube (según dicen es el que mas tiene) donde su música fue una de las más descargadas y sin embargo tuvo millones de ventas, lleno conciertos y se hizo muy famoso, al igual que muchos otros artistas que deben estar pensando en este momento.
A pesar de que existen discotecas nocturnas donde se puede escuchar la música muy fuerte como en un recital y repiten la música una y otra vez, donde bailan muchas personas que comparten el ambiente, los recitales siguen siendo una experiencia y emoción única, diferente para las personas que sienten atracción por un artista.
¿Entonces de que estamos hablando? Compartir obras promociona a los creadores, y si son de nuestro agrado compraremos su CD original como también iremos a sus conciertos o recitales, siempre y cuándo tengamos el medio económico para hacerlo.¿Me equivoco? Seamos realistas, por favor.
Joss Stone, una gran cantante, admite que la “piratería” le parece grandiosa ya que la música es para compartirla y disfrutarla. Sin dudas, personas como éstas son dignas de admirar:
“Solo ganaremos al futuro, si somos nosotros los que cambiamos, los que innovamos, adelantándonos con propuestas imaginativas, creativas, aportando un modelo de mercado que tenga en cuenta a todos los implicados; autores, productores, distribuidores, exhibidores, páginas web, servidores y usuarios “
“Se necesita una crisis, cambio, para poder avanzar hacia una nueva manera de entender el negocio del cine. Tenemos que pensar en nuestros derechos – por su puesto- pero no olvidar nunca nuestras obligaciones. Tenemos una responsabilidad moral para con el público. No se nos puede olvidar algo esencial; hacemos cine porque los ciudadanos nos permiten hacerlo, y les debemos respeto y agradecimiento”
“No hay nada mejor sentirse libre creando y compartir esa alegría con los demás”
“Tenemos que estar a la altura del privilegio que la sociedad nos ofrece. Yo creo con toda humildad que si queremos que nos respeten, hay que respetar primero”
Sin dudas, un discurso admirable y digno de contemplar. Estas personas son las que verdaderamente saben innovar y respetar los derechos de las personas. Si alguien como el lo dice, ¿estaremos realmente equivocados? Si nos fijamos, quienes deciden son los que están en el poder, ya que no hay democracia de elegir que es lo que el pueblo quiere ni tampoco se piensa en la educación. Solo en la excesiva excusa de la integridad intelectual para poder lucrar creando una sociedad egoísta, materialista e ignorante.
¿Qué significa para ti la palabra ‘COPIAR’? – Richard Stallman, Free Software Foundation
En síntesis, copiar es lo que se ha hecho a lo largo de la historia. El plagio es necesario, el progreso lo implica. Retomamos la idea del autor, hacemos una reflexión de ella, cancelamos la idea falsa y la sustituimos por la correcta. También, copiar ayuda a promover la información, la cultura y el conocimiento, permitiendo una sociedad en igualdad de condiciones. Lo que sucede en estos tiempos y se manifiesta mucho en la era digital, mas que derecho de copia, el derecho que quieren ganar es lucrar de manera excesiva sin importar cuál sea su precio, negando a las personas el libre conocimiento y derecho de poder utilizar algo como ayuda, inspiración, información, o simplemente disfrutarlo. Se ha buscado muchos significados a la copia y se ha hecho de manera hiperbólica con el fin de encontrar justificación a la retórica moral, tergiversando los hechos.
¿¡Tu crees que eres libre si tu software no lo es?
Internet debe ser libre al igual que el software. Debemos recuperar como sociedad los valoresque hemos perdido.Utilizando software libre y disfrutando de una internet libre donde no estén metido otros intereses de por medio nos convierte en una sociedad libre e independiente (al menos, bastante mas de lo que somos hoy en día). El software libre nos permite compartir, modificar y estudiar su contenido, cosa que el software privativo NO permite. Nosotros le servimos al software privativo y no ellos a nosotros, pues a pesar de no poder modificar, estudiar y compartir lo que compramos, generalmente cumplen funciones secundarias que desconocemos completamente y una de ellas es monitorear al usuario violando su privacidad.
Hace poco, salió un video en internet llamado “NO AL ACTA”. Si observamos bien, desde que este video comenzó a circular advirtiendo de la censura en internet esto fue pasando. Como verán, el video no está fuera de la realidad y para demostrarles que tan peligroso puede ser no estar al tanto de la tecnología y sus avances voy a demostrarlo en lo que resta del post. Por lo que voy a pedirles, a los que ya vieron el video de todos modos, quiero que lo miren detenidamente y piensen cada punto que hace referencia sobre el ACTA.
ACTA son las siglas de Anti-Counterfeiting Trade Agreement (Tratado de Comercio contra la Falsificación), un tratado multilateral de comercio cuyo título se refiere a falsificaciones en bienes físicos como zapatos o medicamentos, pero que sustancialmente trata de la regulación de internet y las tecnologías de información.
¿En qué te afecta a tí? 1. Si tienes acceso a Internet, el ACTA incluye reglas para monitorear esta conexión y cortar internet en tu casa si alguien alega que descargas material ilegal. 2. Si tienes un computador portátil, el ACTA incluye reglas para que el contenido de tu disco duro sea revisado por la policía cuando viajas entre dos países, independientemente de que haya sospechas o no. 3. Si eres parte de un país en democracia, tienes que saber que el ACTA está siendo negociado en secreto y escuchando a los lobbies de las discográficas y los estudios de cine, sin consideración por los ciudadanos ni por sus representantes electos.
link: http://www.youtube.com/watch?v=C7ePr_R_p3c Hoy en día se trata de criminales a quienes comparten y no respetan las leyes de copyright, por lo tanto, el video está muy acertado y tal vez se quede bastante corto.
Amigos, para poder entender mejor aún porque es tan importante el uso y desarrollo del software libre, es necesario que seamos visionarios y miremos la actualidad para poder anticipar un poco nuestro futuro, por eso necesito que miren estos videos que voy a dejar a continuación, es fundamental que los miren: Documental de Redes del divulgador científico Eduard Punset : El Futuro: la fusión del alma y la tecnología.
Kurzweil, autor de los libros La era de las máquinas inteligentes y The Singularity is Near suele generar controversias, pero tiene créditos que lo avalan:
fue seleccionado como uno de los 18 pensadores más influyentes elegido por la US National Academy of Engineering para identificar los retos tecnológicos más grandes de la humanidad en el siglo XXI;
es uno de los cinco miembros del Army Science Advisory Group que aconseja al ejército estadounidense sobre prioridades de investigación científica;
recibió el galardón Lemelson-MIT Prize, el premio para inventores más importante del mundo, y otros varios premios tecnológicos de mano de varios presidentes de los EUA; predijo con varios años de anticipación el surgimiento y masificación de Internet y la victoria en ajedrez de un ordenador a un campeón mundial (Kasparov perdió contra Deep Blue en 1996).
En esta emisión de Redes, Kurzweil le explica a Punset por qué piensa que, en un plazo menor de 40 años, la humanidad trascenderá la biología para fusionarse con la tecnología. Los cambios que iremos viviendo en los próximos años serán radicales y superarán lo que pueda imaginar cualquier autor de ciencia ficción.
Documental. El Futuro. La Fusión del Alma y la Tecnología. Parte 1 de 3
Ahora si vieron los videos de “Fusión de alma y tecnología” y el de “NO al ACTA” van a entender porque el software privativo contribuye a una sociedad esclava. Como verán, en un futuro muy cercano tendremos contacto directo con la tecnología e interactuartuaremos como un solo ser. Si permitimos que esa tecnología posea software privativo estaríamos aislados de su contenido, no podríamos modificarlo, estudiarlo, compartirlo y en consecuencia no podremos ser libres. Imaginen… que mejor manera de controlar una sociedad por medio de la tecnología? Que mejor manera de inyectar en nuestro cuerpo lo que ellos quieran con funciones malévolas de las cuales no se podría tener conocimiento alguno porque su código sería cerrado y privativo aislando todo su contenido?
El software privado está incorporado en el sistema porque ellos lo decidieron así, están lucrando con el libre conocimiento. Cuando uno entra en el mundo de la tecnología está rodeado de software privado creyendo que es la única alternativa. Las escuelas deben incluir tal concepto para desarrollo intelectual en este sector y aprender a compartir en comunidad intercambiando conocimientos, eso es ser una sociedad que busca un bien común, el PROGRESO COLECTIVO.
Debemos empezar a escribir el futuro hoy difundiendo el Software Libre como también hacer cumplir nuestros derechos, el éxito de nuestra historia va a estar escrita en base a la conciencia que la humanidad tome al respecto, no dejemos que nuestra libertad sea suprimida, nosotros también tenemos derecho a ELEGIR.
La propiedad intelectual ha sido hiperbólicamente explotada y sobre valuada para poder lucrar con ella, si bien es importante, no debemos consumirnos por el egoísmo ni tampoco permitir que controlen nuestra libertad.
Ellos, en su juego minucioso organizan el discurso para “ayudarnos a pensar” y dogmáticamente sin ningún tipo de pudor sobre lo que nos están diciendo e inculcando, tenemos que creer y adaptarnos a su ideología porque nosotros “entendemos mal la propiedad intelectual y por eso no la respetamos.”
¿En que nos hemos convertido como sociedad? ¿Cómo puede ser que le pongamos barreras al conocimiento? Como puede ser que la educación y el bien común social de aprender para progresar juntos colectivamente sea olvidado y consumido por el ego sobre evaluado de querer mantener una propiedad intelectual con el fin de lucrar con el conocimiento?
¿A caso no tienen hijos o no piensan en la futura generación? Copyright se irá expandiendo tomando cada vez mas control como lo está haciendo a lo largo del tiempo, extendiendo el lucro con licencias mas privativas a medida que cedemos nuestros derechos. Es un negocio perfecto y la gente no lo percibe. Recién, estos últimos días la gente o al menos los internautas, están empezando a sentir como copyright empieza a privar nuestros derechos, pero déjenme decirles que esto es sólo el comienzo. Llegará a un punto de control total y no parcial, donde cada paso será registrado y así como la propiedad intelectual es efectiva para los fines lucrativos, la misma desencadenará mayores conflictos criminalizando a quienes comparten el libre conocimiento.
Estamos contribuyendo a una sociedad esclava y egoísta, donde compartir es un delito y estudiar depende de la posición social.
El uso del software privativo no es desarrollo, es dependencia; estamos contribuyendo a ser esclavos.
El conocimiento nos pertenece a todos. Y si realmente existe la democracia, tenemos derecho a elegir si decidimos promover el conocimiento para el avance colectivo y bienestar social en igualdad de derechos o someter nuestra integridad intelectual a derechos lucrativos negando la difusión del mismo contribuyendo a una sociedad meramente egoísta.
Para ir finalizando, quiero dejarles un video muy fuerte que es un himno a la libertad, realmente es hermoso:
“La elección fácil era unirme al mundo del software propietario, firmar los acuerdos de no revelar, y prometer que no iría en ayuda de mi amigo hacker. Podría haber hecho dinero de esta manera, y tal vez me hubiera divertido escribiendo codigo. Pero sabía que al final de mi carrera, al mirar atrás los años la pase construyendo paredes para dividir a la gente, sentiría que usé mi vida para empeorar el mundo…” Richard Stallman
“La libertad no es poder elegir entre unas pocas opciones impuestas, sino tener el control de tu propia vida. La libertad no es elegir quien será tu amo, es no tener amo” Richard Stallman
“No apoyo solo el código abierto, o sea que la gente nada más conozca cómo funciona un programa, sino el software libre. Y la diferencia es que para nosotros es un asunto ético. El software privativo no es ético porque no respeta la libertad, y el código abierto no se interesa por esta cuestión. Si yo soy el “padre del código abierto” se hizo con “esperma” que me robaron sin mi consentimiento” Richard Stallman
“Si tienes un programa privativo y un amigo te lo pide, debes decidir entre dos males: fallar a tu amigo o incumplir la licencia. Una solución es no tener amigos” Richard Stallman “No es sano estar bien adaptado, a una sociedad profundamente enferma” Jiddu Krishnamurti
“Nadie está más esclavizado que quien erróneamente cree ser libre”Johann Wolfgang Von Goethe
“Aquellos que pueden dejar la libertad esencial por obtener un poco de seguridad temporal, no merecen, ni libertad, ni seguridad.”
Benjamin Franklin.
Comunidad Pensamiento Libre, Abre tu mente (Click en la imagen)
Se ha llegado a un nivel de ridiculez tal en el que Hollywood se atreve a acusar a Google de creer estar por encima de las leyes de Estados Unidos, ya que Eric Schmidt expresó su rechazo al Protect IP que promueve una industria norteamericana, que casualmente trata de estar por encima de los derechos de los seres humanos.
Hollywood argumenta que Google se ha empeñado en retratárlos como unos dinosaurios (que son), cuando ellos mismos son los que se han dedicado siempre a bloquear las posibilidades de la tecnología, a pesar de que les beneficien.
En medio de la tensión que ha provocado en los últimos años la Guerra contra el Compartir, se encuentran dos tipos de debate; uno que se lleva a cabo a nivel institucional y otro que sucede forma independiente.
El primero se realiza en Senados, Parlamentos y espacios institucionales públicas, bajo la mesa a espaldas a los ciudadanos en forma de lobbying, sus participantes son principalmente la industria de la tecnología y el entretenimiento.
El segundo, toma lugar principalmente en el internet en blogs, comentarios, YouTube, etc.., aunque otras veces también hay foros autonómos como el Free Culture Forum en Barcelona y constantemente, a nivel cotidiano.
Algunas veces ambos debates tienen la suerte de suceder en el mismo espacio, casi siempre de forma institucional, pero la diferencia entre los que hablan de compartir y los que hablan de piratería, es también, que los primeros proponen soluciones y alternativas constantemente de forma pública. Los segundos se dedican a crear conflicto, por medio de leyes, sin proponer otra solución más allá de criminalizar.
Mientras tanto, bloggers como Theo Phillus, siguen analizando los efectos de la Guerra contra Compartir en el desarrollo de la sociedad y reconocen que la mal llamada piratería tiene una solución: legalizarse.
Los tiempos están cambiando, y la eliminación de las leyes de propiedad intelectual representa con más presición el punto donde la humanidad se encuentra, sobre todo con respecto a cómo se produce la interacción con la información. La eliminación de las leyes actuales se alinearía a los modelos de negocio, tecnología de la información, y las políticas gubernamentales más acorde con la mentalidad actual, las prácticas, y el espíritu de la época actual. Las leyes de copyright y el concepto de la propiedad intelectual son obsoletos y representan una fase anterior de intercambio de información humanos y las estructuras de poder que los seres humanos han evolucionado más allá. Ahora la necesidad es la sociedad del sistema de evolucionar al igual que las personas y la tecnología.
Un fantasma se cierne sobre los bolsudos: el fantasma de la “piratería” legalizada. El concepto de menos dinero, o incluso nada de dinero, procedente de algo que ahora genera riqueza es la simple noción que planta la incertidumbre y el miedo en los corazones de la gente. Los derechos de autor nacen de la reestriccion, como resultado de medidas restrictivas. El Compartir la cultura nace de medidas progresivas, por lo que resulta en el progreso.La necesidad de abolir la ley actual de propiedad intelectual, y por lo tanto legalizar la práctica masiva de el derecho a compartir en forma digital, es más importante que un debate sobre los billetes de la Reserva Federal y los números en una gráfica. La necesidad surge de un deber general de los seres humanos para asegurar su tecnología y sus prácticas no están limitadas por las medidas legales. […]
Y no solo Theo reconoce lo innecesario de las leyes de propiedad intelectual, The Guardian publicó recientemente un artículo titulado “La estúpidez de nuestras leyes de propiedad intelectual” en relación al Reporte Hargreaves. El artículo reconoce el punto más importante del grave problema de las leyes de propiedad intelectual: Se crean en de forma esotérica y no en base a evidencia, por lo cual volver a la racionalidad parece algo sumamente radical.
La noción de que leyes creadas en una era donde copiar era difícil, imperfecto y costoso pueden funcionar en una era en donde copiar no requiere ningún esfuerzo, es perfecto y barato es una proposición que solo imbéciles y lobbyistas de la industria pueden sostener. Pero hasta ahora, nuestros políticos se han suscrito a esta idea.
Lo que se debe hacer es legalizar la compartición de archivos (a lo que algunos llaman “piratería) y desparecer la plaga del copyright. Compartir es nuestro derecho y lo que no sirve es la legislación actual.
Hay temas muchos más importantes como la economía híbrida, la libertad de expresión y garantizar el acceso a la cultura a las cuáles los legisladores deberían enfocárse, ya que el copyright sólo esta haciendo perder el tiempo y la paciencia de muchos.
POLYRO (oPen sOurce friendLY RObot), un pequeño robot pensado para la investigación sobre la interacción entre humanos y robots, es un robot de código abierto y sus partes son muy baratas, por lo que continuar la investigación es accesible para universidades e instituciones interesadas.
La idea original detrás de todo esto es crear un robot que explore la interacción con humanos y que pueda ser construido siguiendo unas instrucciones relativamente simples.
Polyro utiliza en total 11 servos que son básicamente mecanismos que detectan errores y tratan de solucionarlos. Utiliza la plataforma TurtleBot, un sistema creado con componentes como el Create de iRobot y Microsoft Kinect, que siendo baratos, permiten que el robot reconozca su entorno y pueda moverse autónomamente.
POLYRO es un robot humanoide con dos brazos, cada uno con 3 articulaciones, sus ojos son dos webcams y tiene la capacidad de asentir con la cabeza.
Sus características:
Altura: 99 cm
Masa: 8,6 kg (sin el netbook que lo controla)
Sistema operativo: Gnu Linux
Precio: Menos de US$ 2000
Su precio es el precio de todos los materiales para su construcción, por lo que es una alternativa muy barata para desarrollar investigación de robótica.
Es una creaci’on del ingeniero experto en robótica Timothy Payne quien próximamente desarrollará un sitio web donde compartirá sus avances, actualmente está trabajando en una segunda versión con más grados de movilidad en el cuello, los brazos y la cabeza.
Desde hoy está disponible la nueva versión de ubuntu (lince lúcido), esta versión incluye el servicio “Ubuntu One Music Store“, una tienda de música en la nube donde se pueden comprar canciones de muchas bandas, UOMS está aliada con la tienda de música sin DRM 7 digital, que dispone de mas de 4 millones de canciones libres.
Todas lass canciones disponibles en Ubuntu One Music Store vienen sin DRM, por lo que podremos cambiar su formato, editarlas y copiarlas, grabarlas en CDs, DVDs, transferir a otros discos duros, NAS, etc. Tantas veces como queramos ya que las canciones no tienen DRM. Además tienen una calidad de 256 kbps o superior, su formato es MP3 debido a que la mayoría de reproductores portátiles y reproductores comerciales utilizan este formato, aun así podemos cambiar el formato de las canciones a cualquier formato que querramos.
Ubuntu One Music Store es una tienda de música en la nube, así cuando uno compra cualquier canción esta se transfiere a nuenstra cuenta personal de Ubuntu One en la nube y después podremos descargar desde cualquier lugar donde nos encontremos.
Para utilizar Ubuntu One Music Store deben contar con una cuenta del servicio Ubuntu One, podemos registrar la cuenta en forma gratuita desde su sitio web, obteniendo 2 GB de almacenamiento y sincronización automática en tu nube personal y en todas tus computadoras y también escoger una cuenta con mas espacio de almacenamiento, también pueden escoger un plan que cuesta 10 $ para expandir el espacio almacenable a 50 GB. Pueden registrarse eligiendo un nombre de usuario y una contraseña, o también con los mismos datos que utilizan al pedir un disco de ubuntu por correo.
Lancen el reproductor Rhythmbox que viene instalado en ubuntu, y en la lista de tiendas escojan Ubuntu One. Elijan una canción, pueden buscarlas por género, artista favorito, album o canción. Si utilizan el reproductor Banshee también pueden utilizar UOMSinstalándo una extención, para esto deben escribir lo siguiente en la terminal: sudo apt-get install banshee-extension-ubuntuonemusicstore
Al comprar una canción al costo normal, Canonical dona el 50 % de sus ingresos a la organización SOS Lynx que trata de evitar la extinción del lince ibérico se cree que solo quedan unos 150 linces ibéricos.
Ubuntu One Music Store (UOMS)
Si prefieren comprar audio sin DRM en el formato FLAC sin pérdidas, pueden ir a la tienda de música libre Magnatune, siempre desde Rhythmbox, por 15 $ tienen derecho a descargar mas de 10 mil canciones en formato FLAC y en en los formatos WAV, MP3 VBR, AAC y OGG. Pueden escuchar toda la música disponible en forma gratuita desde su sitio web, Magnatune entrega el 50 % de tu pago directamente a los artistas, además financia los proyectos Amarok y Rhythmbox, su lema es “Somos un sello discográfico, pero no somos malvados”. Magnatune
OpenOffice.org es una suite de oficina libre y gratuita, para uso personal o de empresas, también existe una versión infantil llamada OOo4Kids, se trata de una versión de OpenOffice.org simplificada para que los niños y niñas de 7 a 12 años puedan utilizarlo cómodamente y facilitar su aprendizaje.
Su versión actual es la 0.5.1, se eliminó Java y Base (el programa para bases de datos), se modificaron distintos gráficos usados a lo largo de la aplicación.
Hay disponibles versiones para los sistemas operativos Linux, Mac OS X y Windows, en nuestro idioma, español:
Si utilizan Linux, sólo descargan el archivo, lo descomprimen, entran a la carpeta descomprimida y ejecutan el programa, también pueden crear un lanzador.
El 7 de noviembre entrer las 2 y 7 pm tendrá lugar Robocamp Sevilla en la Escuela Técnica Superior de Ingenieros de Sevilla. Es un barcamp en torno a la robótica.
El ‘barcamp’ es un evento abierto y participativo donde la principal característica es no espectadores, todos participantes. Los temas los proponen los propios asistentes y se debaten en distintas mesas redondas.
Algunos de los que propondremos serán:
2010 Eurobot contest
¿Cuáles serían las profesiones de los robots?
¿Cómo imaginas los robots del futuro?
Propuesta taller creativo: ¿cómo lograr robots con aspecto más agradable con un bajo presupuesto?
Robots de gama alta,
Vehículos aéreos no tripulados, etc.
Cualquier tema que propongan los asistentes es bienvenido.
Este evento está siendo organizado por ESIBot, la Asociación Universitaria de Robótica de Sevilla y el grupo GRVC-US (Sabine Delaitre) y ya cuenta con la colaboración de ‘IEEE Student Branch’.
Desde los orígenes de la evolución del hombre hasta mediados del siglo XX el hombre se rigió por reglas arbitrarias muchas veces a favor de algunos grupos.
Los Derechos Humanos (DD.HH.) son, aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o básicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
Artículo 2
Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.
Artículo 3
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
Artículo 4
Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.
Artículo 5
Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.
Artículo 6
Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica.
Artículo 7
Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.
Artículo 8
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.
Artículo 9
Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.
Artículo 10
Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal.
Artículo 11
1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su defensa.
2. Nadie será condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el momento de la comisión del delito.
Artículo 12
Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques.
Artículo 13
1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.
2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país.
Artículo 14
1. En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país.
2. Este derecho no podrá ser invocado contra una acción judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.
Artículo 15
1. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
2. A nadie se privará arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad.
Artículo 16
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.
2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.
3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.
Artículo 17
1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.
Artículo 18
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.
Artículo 19
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.
Artículo 20
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas.
2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.
Artículo 21
1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o por medio de representantes libremente escogidos.
2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones públicas de su país.
3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.
Artículo 22
Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.
Artículo 23
1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo.
2. Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual.
3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.
4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.
Artículo 24
Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.
Artículo 25
1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.
2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social.
Artículo 26
1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos.
2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.
3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.
Artículo 27
1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten.
2. Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.
Artículo 28
Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.
Artículo 29
1. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.
2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los demás, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática.
3. Estos derechos y libertades no podrán, en ningún caso, ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.
Artículo 30
Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración.
Los motores MDI mono energía son el resultado de más de diez años de investigación. Permiten un funcionamiento totalmente limpio al utilizar aire comprimido almacenado en depósito a presión.
Estos motores se encuentran en vehículos industriales de vocación urbana, grupos electrógenos de emergencia o tractores industriales. Se adaptan muy bien a las aplicaciones que requieren un gran par motor, para potencias medias y usos moderados.
Paralelamente a los motores de “Contaminación Cero”, MDI ha concebido versiones bi energía que parten de la misma base técnica. El uso de un carburante complementario (gasolina, gasóleo, aceites, alcoholes o gases ) quemado en una cámara de combustión externa permite una autonomía más grande a la vez que limita el consumo y las emisiones de gases tóxicos:
Menos de 2 litros a los cien kilómetros (a 90 km/h con el MiniFlowAIR),
Cero NOx,
De 3 a 4000 veces menos de hidrocarburos no quemados que en un motor convencional,
3 veces menos de emisiones de CO2 que en un motor convencional de misma potencia.
Estos son los motores que equiparán, entre otros, los grupos electrógenos de producción. Permitirán a los vehículos funcionar en ciclo urbano sin contaminación en modo Aire comprimido solo y en carretera con una autonomía importante gracias a la combustión de un carburante añadido líquido o gaseoso.
En base a esta tecnología, MDI preparado el desarrollo de una « teoría termodinámica» que permetirá en los próximos diez años mejorar aún estos rendimientos, creando así una verdadera revolución energética.
Todos los motores MDI llevan una cámara activa y son el objeto de numerosas patentes en el mundo. Permiten cubrir un gran abanico de usos desde 4 hasta 75 caballos y se utilizarán en las siguientes aplicaciones:
Medios de transporte urbanos
Coches limpios MDI OneFlowAIR, MiniFlowAIR et CityFlowAIR
El concepto de transporte urbano MDI MultiFlowAIR
Los grupos electrógenos de emergencia y producción
Los tractores de tracción o elevación
Los tractores agrícolas
Los motores de barco
Los motores de aviones ligeros y los grupos APU
I.- Modelo AirPod.
El AIRPod es la culminación de los estudios de MDI sobre la contaminación y la movilidad urbana. Este concepto será el primero en salir de las líneas de producción en la primavera 2009. MDI responderá así a la licitación de la ciudad de París para el proyecto “Autolib’”, y el vehículo ya ha sido solicitado por varios ayuntamientos.
Con un tamaño mínimo, un precio reducido, una contaminación completamente inexistente, un diseño lúdico y futurista, el AIRPod da un giro en las gamas de vehículos urbanos a la vez que renueva la idea del automóvil y del transporte. Se conduce con una palanca (joystick), solo cuesta 1 Euro para 200Km, y no deja a nadie indiferente al colarse en los atascos.
Es una verdadera bocanada de aire fresco en nuestros ciudades y el preludio de los desplazamientos sin contaminación. Su tamaño reducido permite aparcar con facilidad a la vez que conserva un gran volumen interior. Con el AIRPod nos olvidamos del precio de la gasolina.
El AIRPod forma parte de la licencia de fabricación de los vehículos MDI de menos de 500Kg y se construye en las mismas fábricas que las OneFlowAir, según el concepto de producción original propuesto por MDI.
AIRPod
La versión estándar se destina al transporte de las personas. Propone hasta 4 plazas (3 adultos y un niño) y dispone de espacio para maletas. Se destina a usos múltiples tanto en el sector privado como en el público. Los aeropuertos, estaciones de trenes y ayuntamientos necesitan también un vehículo barato, no contaminante y con una gran movilidad.
Este “transportador” urbano cambia nuestra vida en el centro de la ciudad, nos libera del precio prohibitivo de la gasolina y nos ofrece una movilidad nunca alcanzada hasta ahora.
AIRPod Cargo
Esta versión de transporte con una sola plaza posee un volumen de carga de más de un metro cúbico que facilita las tareas de reparto urbano. Se destina a los mensajeros, empresas de reparto, artesano e instituciones. Los servicios de correo, la manutención en fábricas y la paquetería son un mercado de predilección para el AIRPod Cargo.
AIRPod Baby
Dos plazas frontales y un maletero de más de 500 litros, todo en menos de 1,80m de largo, es la versión más extrema, un verdadero desafío de diseño automovilítico. Este modelo nace pensando en las ciudades con más atascos. Es un vehículo polivalente que puede también utilizarse para reparto, servicios munucipales y la pequeña logística.Caracteríticas técnicas AIRPod AIRPod Cargo
Tipo Transportador urbano
Número de plazas 3-4 1
Largo(m) 2.07
Ancho (m) 1.60
Alto (m) 1.74
Radio de giro (m) 1.90
Peso en vacío (kg) 220 210
Carga útil (kg) - 300
Volumen de carga (m³) - 1.10
Motor 44P06 con cámara activa
Cilindrada total (cm³) 180 (cámara activa + cilindro de expansión)
Potencia máxima (kW) 4 kW (5.45 cv) a 18 bares
Par máximo (Nm) 15
Chasis / Carrocería Sándwich de materiales compuestos (fibra de vidrio / espuma de poliuretano)
Tren delantero Diabolo de dos ruedas
Tren trasero Brazos tirados
Neumáticos Delanteros : 10×4.00-5 Traseros: 100/90-16
Frenos Discos traseros
Dirección Por gestión diferencial de la velocidad de las ruedas traseras
Recuperación de energía
En el frenado por alternadores controlados electrónicamente
Réservoir
Enrrollamiento de fibra de carbono sobre un envoltorio de termoplástico.
Volumen del depósito (litres)
175
Presión de estocaje (bar)
350
Control de estabilidad
Sistema asistido – módulo giroscópico – corrección de trayectoria
Retrovisión
Cámara de video y pantalla control TFT
Seguridad activa
Airbag exterior de accionamiento voluntaria
Control de dirección
Palanca (joystick) y electrónica digital
Electrónica
Calculador embarcado para la gestión de la motorización y de la dirección
Velocidad máxima (km/h)
45 km/h sin carné – 70 km/h con carné
Autonomía en ciclo urbano (km)
220
Tiempo de recarga (minuto)
1.5
Coste a los 100 km (€)
0.5
Precio previsto
Alrededor de 6.000 Euros
Los AIRPod forman parte de la licencia de fabricación de vehículos de menos de 500Kg. Se contruyen en las mismas fábricas que los OneFlowAir, según el concepto de producción de MDI. Datos no contractuales sujetos a evolución en el transcurso del desarrollo.
II.- Modelo One Flow Air.
Basado en los mercados emergentes de países en fuerte desarrollo, la idea de un vehículo muy económico es una necesidad cada vez más evidente. Muchos constructores estudian este tipo de vehículos. Renault produce el Logan, coche rústico pero convencional con un precio de 5.000 euros en Rumanía y 7.500 en Europa.
El Sr. Ratan Tata, presidente del Grupo Tata Motors acaba de presentar en la India el “Nano”, por 1.700€. Este vehículo, por ahora reservado para el mercado indio, es un puente entre la motocicleta y el coche. Este tipo de coche se destina a ciudades especialmente pobladas y muy contaminadas.
Partiendo de esta base y con las ventajas de su concepto de producción, MDI ha iniciado el estudio de un coche “low cost” utilitario y limpio.
La tecnología MDI, ligera y poco onerosa, permite enfrentar este desafío. Este “mehari” de los tiempos modernos se producirá en dos modelos distintos:
Una versión básica económica, vendida desde 3.500€
Una versión más completa. vendida a parir de 5.300€Características técnicas Unité Básico Normal
Largo m 3.4
Ancho m 1.65
Alto m 1.7
Número de plazas 3-5
Volumen del maletero dm3 300 1200
Peso kg 320 380
Potencia cv 15 25
Velocidad máxima km/h 90 110
Autonomía urbana (Cero contaminación en mono energía) km 90 90
Autonomía urbana (Cero contaminación en bi energía) km 50 50
Emisiones de CO2 en ciudad g/km 0 0
Autonomía en carretera km 800
Consumo en carretera (gasolina) litros 1.5 1.7
Emisiones de CO2 en carretera g/km 30 35
Precio (a partir de, con IVA) € 3.500 5.300
* Versión bi energía
III.- Modelo MiniFlowAIR.
El MiniFlowAIR es un coche urbano y suburbanode de 3 plazas, 2,65 metros de largo y un gran maletero. Es a la vez utilitario y lúdico. Se estudió para ofrecer un máximo volumen habitable.
Su puesto de mando ubicado en el centro del asiento le confiere una gran visibilidad y una seguridad exepcional.
En breve se añadirá una versión cabriolet.
El MiniFlowAIR entrará en producción un año después del CityFlowAIR.Características técnicas Unidad Mono energía Bi energía
Largo m 2.65
Ancho m 1.62
Alto m 1.66
Número de plazas 3
Volumen del maletero dm3 500/700
Peso Kg 550
Potencia cv 25 50
Velocidad máxima km/h 110 130
Autonomía urbana (Cero contaminación) Km 180 50
Autonomía en carretera Km - 1.500
Consumo en carretera (gasolina) litres - 1.8
Emission de co2 sur route g/km 0 35
Prix (à partir de) TTC € 9200
Données non contractuelles pouvant évoluer en cours de développement
IV.- CityFlowAIR.
El “CityCATs 1″ se fabricó a 11 ejemplares de pruebas y desarrollo y se utilizó para dar a conocer MDI en el mundo entero a través de numerosos artículos de prensa y reportajes de televisión.
Será reemplazado en producción por el CityFlowAIR, con un volumen y confort superiores. Gracias a una identidad común con el MiniFlowAIR (ergonomía, explotación de los volúmenes, conceptos técnicos, etc) y una racionalización industrial, se podrá ofrecer unos precios muy atractivos.
Con una nueva carrocería modular, son más de diez variantes que se podrán realizar partiendo de una misma base.
El vehículo puede recibir de 3 a 6 personas según las versiones: berlina, monovolumen o familiar.
El CityFlowAIR es un vehículo a la vez utilitario y confortable. Se retoma la idea del puesto de conducción central y ofrece en la versión berlina 6 amplios asientos y un gran maletero (1.200 litros).
En la versión utilitario puede cargar con más de 3m³ cúbicos de mercancías en solo 4,1m de largo.
El diseño del salpicadero en forma de arca aporta más espacio al conductor y pasajeros.
El CityFlowAIR entrará en producción un año después del OneFlowAIR.
Caracteríticas técnicas Unité Mono energía Bi energía
Largo m 4.1
Ancho m 1.82
Alto m 1.75
Número de plazas 3 à 6
Volumen del maletero dm3 1200
Peso Kg 850
Potencia cv 25 50
Velocidad máxima Km/h 110 130
Autonomía urbana (Cero contaminación) Km 180 50
Autonomía en carretera Km - 1500
Consumo en carretera (gasolina) Litros - 2
Emisiones de co2 en carretera g/Km 0 40
Precio medio ponderado € 13000
V.- MultiFlowAIR.
El MultiFlowAIR es un nuevo concepto de transporte público urbano en forma de tren con ruedas, consituido por varios módulos que reúnen un módulo de conducción y varios módulos de transporte. El concepto permite adaptar el consumo energético al número de pasajeros.
Todos los módulos están equipados con un motor MDI, depósitos de aire comprimido y su propio sistema de dirección teledirigido por “filo guíado” y reproducen de manera idéntica los cambios de dirección del módulo de conducción. Éste lleva todos los mandos de los módulos de transporte: apertura de las puertas, lueces, calefacción, aire acondicionado y otros.
Los MultiFlowAIR aprovechan las tecnologías desarrolladas por MDI en sus coche no contaminantes.
El MultiFlowAIR para pasajeros:
El MultiFlowAIR no tiene competencia para el transporte en zona urbana:
Cero contaminación
Adaptabilidad a las necesidades del tráfico de pasajeros
Economía en el uso
Ahorro en la inversión
No hay infraestructuras costosas
Agilidad en el tráfico rodado
Un Ayuntamiento puede comprar en leasing y usar los MultiFlowAIR como solución de reemplazao de los autobuses convencionales con un gasto diario inferior al gasto en carburante del autobús reemplazado. Las condiciones económicas de la utilización de los MultiFlowAIR permiten considerar un transporte urbano totalmente gratuito para los pasajeros, los gastos de funcionamiento pudiendo cubrirse con anuncios publicitarios en el vehículo y en pantallas interiores.
El MultiFlowAIR para transporte:
Basado en el mismo principio técnico que el MultiFlowAIR para pasajeros, el MultiFlowAIR para transporte propone vehículos utilitarios semi pesados con una gran facilidad de uso.
Además…
Generadores
El generador sin combustible
El moto alternador en ‘modo motor‘ recibe energía de la red eléctrica. Durante el proceso, el aparato está en ‘modo compresor‘ y rellena los depósitos de alta presión o los mantiene cargados.
En caso de un corte en el suministro eléctrico, el moto compresor pasa automáticamente en ‘modo motor‘ recibiendo aire comprimido de los depósitos para accionar el moto alternador y producir electricidad.
Los motores MDI (moto compresor / moto alternador) están especialmente adaptados para grupos electrógenos sin carburante.
Generadores de producción eléctrica
Gracias a su rendimiento, los sistemas bi energía permiten producción de electricidad a muy bajo coste. MDI también está estudiando un generador de velocidad variable adaptado al par motor y potencia de sus motores.
La dificultad principal en el uso de la energía eléctrica residen en su almacenamiento y transporte. La solución aportada por MDI sugiere la producción de electricidad en el lugar y en el momento en que se necesita. El almacenamiento se lleva a cabo entonces bajo la forma de un complemento energético para el motor del generador.
Un sistema de racks hace posible el aumento o regulación de la potencia dependiendo de la energía necesitada, accionando una o varias unidades del rack. El mantenimiento de una undidad puede llevarse a cabo sin detener las demás. Adicionalmente, el tiempo de funcionamiento de cada unidad puede controlarse electrónicamente para asegurar un uso igual de los diferentes dispositivos.
Cogeneración
Debido a su diseño y construcción, los motores MDI pueden generar tanto aire caliente como aire frío, basándose en la compresión y expansión del aire, siendo una manera de recuperar calorías.
La modularidad es idéntica a los de los generadores, con lo cual se consigue aire acondicionado o calefacción tanto en uso individual como en red.
Tractores
Los tractores industriales
Los tractores con motor térmico (gasóleo, gasolina, gas) plantean graves problemas de contaminación, especialmente en los usos en el interior de los edificios. Los tractores eléctricos intentan resolver este problema pero se encuentran con dificultades de autonomía, de peso y de recarga de las baterías.
Los tractores MDI ofrecen flexibilidad y un coste de utilización destacados. La recarga de aire comprimido se efectúa por transferencia de volumen en una estación en menos de un minuto sin manipulación. En el caso de un establecimiento de grandes dimensiones empleando varios máquinas, es posible crear una red de aire comprimido y numerosos puestos de recarga. Para usos esporádicos, el tractor MDI puede llevar su propio compresor y recargarse enchufándolo sencillamente en una toma de corriente.
Así como los tractores térmicos pueden renovar su energía con rapidez, se considera que los tractores MDI tienen una autonomía ilimitada, por la velocidad de su recarga casi nula. También se propondrán en versión bi energía (ver la página tecnología MDI). Los tractores MDI llevan orugas de caucho que ofrecen una gran capacidad de tracción y mucha manejabilidad con un funcionamiento simple y robusto.
Varios modelos:
Sistemas de tracción
Elevadores (“toros”)
Retroescavadoras
…
Verdivap.
Durante la primavera del 2006, MDI inició una relación empresarial con la sociedad VERDIVAP con el objeto de realizar un dispositivo de desinfección de los suelos agrícolas por generación de aire comprimido caliente humidificado, el “Verdivap AirStream”.
El sistema lleva un sistema de inyección rotativa. El aire caliente humidificado se introduce profundamente en la tierra, hasta 30cm, pero también a varios niveles y simultaneamente en la superficie.
El Verdivap AirStream posee un sistema de levantado específico ubicado a la altura de las ruedas traseras que permite una posición de “trabajo” y otra de “desplazamiento”.
Por otra parte, el sistema direccional está ubicado en las ruedas traseras, lo cual le permite liberarse en cualquier situación.
La tecnología MDI permite la integración de todos los sistemas(separados en la primera generación de la máquina) en un solo aparato.
JavaFX es una suite de productos y tecnologías para la creación de Aplicaciones de Internet Enriquecidas (RIAs), esto es, aplicaciones web que tienen las características y capacidades de aplicaciones de escritorio, incliyendo aplicaciones multimedia interactivas. Las tecnologías incluidas bajo la denominación JavaFX son JavaFX Script y JavaFX Mobile, aunque hay planeados más productos JavaFX.
Tal y como comentó Param Singh, “JavaFX 1.0 incluye tres componentes:
* El entorno de desarrollo,
* La suite de producción
* y el escritorio JavaFX”.
La meta de sun es crear un entorno que permita a los desarrolladores diseñar la aplicación una vez y ejecutarla a través de todos los entornos posibles. Los dispositivos móviles se conforman como el primer caso de esta característica.
La suite de producción, denominada JavaFX Production Suite, es un conjunto de herramientas y plug-ins que permiten a los diseñadores web reducir de forma importante los tiempos de producción. La conversión en un solo clic de los distintos formatos de medios hacia JavaFX permite utilizar, por ejemplo, diseños de Gimp, Photoshop o Inkscape e Illustrator muy fácilmente.
La intención de Sun respecto de JavaFX es competir en el espacio que ya ocupan Flash, de Adobe, y Silverlight, de Microsoft.
En palabras de James Gosling “La mayoría de los lenguajes de script están orientados a las páginas web; este está orientado a los interfaces que son altamente animados”
Sun Microsystems (inventor de Java) acaba de lanzar la primera versión final 1.0 de JavaFX, es una nueva plataforma basada en Java a la que llama “JavaFX” la cual es una plataforma que se programa con scripts, y que puede reemplazar no solo a JavaScript y aplicaciones tipo AJAX, pero sino que también a aplicaciones escritas en Flash.
Lo mejor de todo es que JavaFX será totalmente Open Source (Software Libre), por lo que la misma comunidad podrá mejorarlo y distribuirlo en un sinnúmero de productos, lo que es posible sea algo que agilice la adopción de JavaFX.
Algo genial es que JavaFX puede funcionar sin un navegador de Internet, lo que significa que puedes hacer aplicaciones que funcionen dentro como fuera de la web, lo que instantáneamente debe hacer que se te prenda una bombilla sobre tu cabeza pues como te podrás imaginar esto nos abre muchas posibilidades potentes y creativas.
Aparte de ser un entorno orientado a programadores (y diseñadores de interfaces), JavaFX además promete algo que resolverá otro dolor de cabeza que tienen muchos, y es que la plataforma se ha desarrollado desde cero para funcionar desde en un celular (con JavaFX Mobile) hasta en una PC potente, lo que significa que celulares (y otros dispositivos) que soporten a JavaFX en el futuro, no solo tendrán por fin un interfaz que puede ser ejecutado en varios tipos de celulares, sino que ejecutarán un mismo código base y tendrán acceso a las facilidades de Java 2 SE (Standard Edition) en vez de ser limitadas a Java 2 ME (Micro Edition).
Es una versión simplificada basada en Java, pero que se programa con un nuevo lenguaje estilo script y basado en Java llamado “JavaFX Script”, que hace el programar mucho mas fácil, y que además está optimizado para aplicaciones móviles, prometiendo además que la misma aplicación funcionará idénticamente tanto en un celular, como en una PC o dentro de un navegador web. En otras palabras, regresar a las raíces de Java de prometer el permitir escribir una aplicación que funcione en todas partes, y de paso simplificar la plataforma que en años reciente se ha vuelto bastante compleja.
Es de esperar que JavaFX funcione en todos los teléfonos móviles, incluso en los teléfonos inteligentes como los nokia, android, etc.
También con posibilidades en setup boxes (como esas cajas de cable que muchos tienen en casa), o dentro de dispositivos dedicados de Internet, o incluso como interfaces a dispositivos como televisores avanzados, en donde ya hay una cultura de utilizar a Java (incluso en los reproductores Blu-ray), y en donde sería bastante útil tener una plataforma que sea mucho mas fácil de programar interfaces avanzados de usuarios.
Sun dice que planea tener JavaFX en al menos 500 millones de celulares en el futuro cercano. para esto debe desarrollarse software liviano, ágil, agradable y de excelente calidad, mientras mas inteligente y útil el software desarrollado mucho mejor.
JavaFX está disponible de forma libre para la comunidad del software de código abierto, aunque se le licenciará a los operadores y fabricantes de teléfonos móviles.
La idea de JavaFX es terminar de una vez por todas con todo el esfuerzo que hay que hacer para tener interfaces elegantes sin necesidad de tener que codificar HTML, CSS, JavaScript y XML, para una decena de navegadores de Internet en versiones diferentes (y créanme, si haz tenido que hacer interfaces web para que funcionen en varias versiones de Firefox, Internet Explorer, Opera, Safari, y en varias plataformas diferentes, sabes extremadamente bien de lo que estamos hablando aquí y del trabajo que ahorra JavaFX).
JavaFX utiliza a Swing 2D (que no tiene nada que ver con el Swing clásico) para hacer todo tipo de efectos especiales, independiente de plataforma. Además JavaFX facilita la creación de objetos 3d.
La guerra en la República democrática del Congocomienza de nuevo; y casi con toda certeza tu llevas un pedazo de la matanza – manchado de sangre – en tu bolsillo.
Cuando observamos el holocausto del Congo, con 5.4 millones de muertos, los clichés de África aparecen atropelladamente: este es un “conflicto tribal” en “el corazón de la oscuridad”, te dirán, pero no lo es.
La investigación realizada por las Naciones Unidas descubrió que lo que sucede en el Congo es una guerra dirigida por los “ejércitos de las empresas” para hacerse con los metales que hacen que nuestra sociedad del siglo XXI prospere y refulja. La guerra del Congo tiene lugar por ti.[..]
Existen dos versiones sobre el inicio de la guerra la oficial y la verdadera.
* La oficial sostiene que tras el genocidio en Ruanda, los asesinos en masa hutus cruzaron la frontera entrando en el Congo, y que el gobierno de Ruanda fue tras ellos, pero esto es mentira.
¿Qué como lo sabemos? Porque el gobierno de Ruanda no fue al lugar donde se refugiaban los genocidas Hutus, al menos no en un principio.
* En vez de eso se dirigieron a las zonas ricas en recursos naturales, y comenzaron a saquearlas. Llegaron incluso a pedirle a sus soldados que colaborasen (en el pillaje) con cualquier Hutu con el que se cruzasen.
La República Democrática del Congo es el país más rico del mundo en oro, diamantes, coltán, casiterita y otros recursos más. Todo el mundo quiere una tajada, y por eso ha sido invadido por otros seis países.[..]
Estos recursos no son robados para su utilización en África. El saqueo se da con la intención de vendernos esos recursos a nosotros. Cuanto más compramos, más roban los invasores, y mayor es la carnicería. El aumento en el número de computadoras, televisores, teléfonos móviles ha provocado un aumento en el número de muertos, ya que el coltán que contienen se extrae principalmente en el Congo.
Hace bien poco desde las Naciones Unidas se publicó una lista de las corporaciones internacionales que se cree están involucradas en el conflicto:
* Anglo-America,
* Standard Chartered Bank,
* De Beers y ciento y pico empresas más. (Todas ellas negaron los cargos)
Entre las compañías a las que Maurice Carney culpa por avivar la violencia están:
* El OM Group, con sede en Cleveland, líder mundial en producción de químicos especiales basados en el cobalto y uno de los abastecedores principales de químicos especiales con base de níquel.
* Está también el gigante de la química Cabot Corp. Cabot produce coltán, conocido también como tantalio, un componente difícil de extraer, pero que es clave en todos los circuitos electrónicos, sobre todo los de los teléfonos celulares y otros artículos de ese tipo.
Se afirma que la demanda masiva de coltán es responsable de alimentar la segunda guerra del Congo, entre 1998 y 2002. Un antiguo director ejecutivo de Cabot es ni más ni menos que el actual secretario de Energía del gobierno de estados unidos, Samuel Bodman.
* Freeport McMoRan, con sede en Phoenix, que absorbió la enorme concesión minera de Phelps Dodge en el Congo, también está en el juego.
Pero en lugar de detener las actividades de estas corporaciones, nuestros gobiernos solicitaron a la ONU que dejase de criticarlas. [..]
Una revisión realizada por el gobierno congoleño de más de 60 contratos mineros hace un llamado para que se renegocien o se cancelen de inmediato. Dice Carney:
“Ochenta por ciento de la población vive con 30 centavos de dólar al día, o menos, mientras miles de millones de dólares salen por la puerta trasera para ingresar a la bolsa de las grandes compañías mineras”.
Más información sobre el coltán en Papaelgato y Neoteo. En la foto, niños extrayendo Coltán en una mina del Congo.
En 1482, los portugueses llegan por primera vez al Congo. Para los portugueses, un acuerdo con el emperador del Congo Manicongo Nzinga Nkuvu significaba penetrar y obtener las riquezas(oro, cobre, marfil y esclavos) tan deseadas en Portugal y Europa. Bajo el pretexto de expandir el cristianismo entre los pueblos paganos, la religión se convierte inicialmente en la principal forma de penetración y facilita la dominación posterior y el pillaje del Congo. El rey de España Carlos I estableció en 1517 un sistema de concesiones a particulares para introducir y vender esclavos africanos en América.Entre los siglos XVI y XIX, millones de africanos son arrancados violentamente de sus tierras y aldeas con destino a América y las islas del Oceano Indico, donde son obligados a trabajar en grandes plantaciones de azucar, tabaco, algodón, cacao y en las minas de oro y plata. Estos productos son aprovechados posteriormente como materia prima para las industrias en evolución en Europa.
En el tráfico de esclavos participan activamente Portugal, España, Inglaterra, Francia y Holanda principalmente, sin que se oyese la voz de las Iglesias cristianas(católicas y protestantes) respecto de este brutalidad.
El tráfico de esclavos provocó estragos en Africa, los cuales aún hoy en día se hacen sentir. Durante cuatro siglos este continente fue escenario de guerras y “razzias” por la captura de esclavos. Millones de africanos fueron exportados para tierras lejanas, otros tantos millones murieron en largas marchas hasta la costa y en los almacenes a la espera de ser embarcados.
Este éxodo forzado de millones de personas provoco la disminución del crecimiento vegetativo de la población africana, ya que los hombres y mujeres en edad de procreación eran vendidos. Las familias eran divididas y los seres humanos amarrados explotando el espacio al máximo con hierros en galpones o bodegas sucias, llenas de excrementos, con un plato de arroz y un cacharro de agua al día morían de enfermedades, otros se suicidaban, los muertos y enfermos eran arrojados al mar, en fin el infierno.
No era mejor la suerte al llegar(los que llegaban), pues eran vendidos como animales y tratados igualmente durante toda su vida. Algunos investigadores llegan a decir que entre los siglos XV y XIX el continente perdió más de cien millones de hombres y mujeres jóvenes. Varias regiones africanas quedaron casi totalmente despobladas.
El investigador André Gunder Frank en su libro La Acumulación Mundial 1492-1789 señala la cifra de 13.750.000 esclavos traídos a América entre los siglos XVI y XIX, a lo que el investigador Enrique Peregalli añade un 25% por muertes en el trayecto y un 25% más por muertes en Africa con motivo de las guerras de captura, lo que da un total de 20.625.000 africanos perdidos para el continente en ese período, lo que dá entre diez veces y el doble de lo ocurrido con el nazismo. Si bien la esclavitud fué desapareciendo en la América del Sur a partir de la guerras de Independencia, en los Estados Unidos persistió cruelmente hasta despues de la guerra civil y fué sustituída por la discriminación , el KuKusKlan homicida y el asesinato selectivo( Martin Luther King, Malcom X y otros). Aún hoy se observa sus profundo impacto en esa sociedad tal como ocurrió en Nueva Orleans con el Katrina.
Es el conflicto bélico desarrollado entre finales de 1996 y 1997 en Zaire que condujo al derrocamiento por parte de rebeldes apoyados por países extranjeros (en especial Ruanda y Uganda) de Mobutu Sese Seko quien fue reemplazado por Laurent-Désiré Kabila estableciendo la República Democrática del Congo. El líder guerrilero Kabila se declaró presidente además de cambiar el nombre del país. Esta guerra marcó la base y fue seguida rápidamente por la Segunda Guerra del Congo, que se inició el 2 de agosto de 1998 y que estuvo en el origen del genocidio congoleño.
Mobutu había controlado Zaire desde 1965 con la ayuda de los Estados Unidos que veían en el dictador un baluarte contra los líderes progresistas como Patrice Lumumba, que había sido derrocado en 1960 por Mobutu con ayuda de la CIA y del gobierno de Bélgica. A principios de los años 1990 una ola de democratización invadió África. Había importantes presiones internas y externas para alcanzar esa democratización en Zaire, y Mobutu prometió reformas.
En agosto de 1998, todos los miembros del gobierno de origen Tutsi se retiraron del gobierno cuando Kabila solicitó a los mercenarios ruandeses y ugandeses que volvieran a sus países. De hecho, la alianza de Kabila con los ruandeses para conseguir el control militar y político le había valido la acusación de ser “marioneta de Kigali” por parte de las fuerzas pro-democráticas congoleñas. Esto impulsó a Kabila a volverse contra sus antiguos aliados ruandeses que ya se mostraban cómodos en territorio congoleño, y que deseaban seguir explotando los recursos minerales del este del país, despreciando a la población nativa. En ese contexto estalló la Segunda Guerra del Congo.
Conocida también como Guerra Mundial Africana, Gran Guerra de África o la Guerra del coltán, provocó la muerte de aproximadamente 3,8 millones de personas, la mayoría de ellas por hambre y enfermedades prevenibles y curables. Dentro de estos graves hechos, se considera a este episodio el más álgido dentro del llamado “genocidio congoleño”. Esta trágica cifra convirtió a esta guerra en el conflicto más mortífero desde la Segunda Guerra Mundial, y eso sin contar los millones de desplazados y refugiados en los países vecinos.
Los efectos devastadores sobre la economía y las instituciones sociales repercutieron gravemente en la flora y fauna de la región. En septiembre de 2005 un estudio realizado por la WWF detectó que la población de hipopótamos en el Lago Eduardo había caído a cerca de 900 individuos desde una cifra de 29.000 treinta años antes. Este descenso se atribuye a la necesidad de comida por parte de los habitantes, al igual que para vender los dientes como marfil. En la misma zona viven cerca de la mitad de los 700 gorilas de montaña del mundo.
Entre el 22 de marzo y el 23 de marzo de 2007, se repitieron los enfrentamientos en la capital de la República Democrática del Congo, Kinshasa, en sitios próximos a la casa e instalaciones de negocios de Jean-Pierre Bemba, entre tropas del gobierno seguidoras de Joseph Kabila y fuerzas de Jean-Pierre Bemba, al no cumplir con el ultimátum dado para desarmar sus fuerzas en el Oeste del país. Hubo centenas de muertos en esos días, y por lo que la Fiscalía del país emitió una orden de arresto por alta traición para Jean-Pierre Bemba, al que se acusa de asesinatos y violaciones. Durante algunos días, Jean-Pierre Bemba estuvo refugiado en instalaciones de la embajada de Sudáfrica en Kinshasa, finalmente, éste se fue del país, hacia Portugal, en una salida negociada. Desde mediados de 2007, la tensión se trasladó al Este de la RDC y se ha incrementado debido a la actuación del General Laurent Nkunda, líder de unas fuerzas paramilitares de la etnia tutsi que controlan amplias zonas de la región de Kivu del Norte,[2] cerca de las ciudades de Sake y Goma y que cuenta con el apoyo no oficial de Ruanda.
En el informe más reciente de la mortalidad en el Congo, International Rescue Committee encontró la inquietante cifra de 5.4 millones de “muertes en exceso” ocurridas desde 1998. Estas muertes van más allá de aquellas que habrían ocurrido normalmente. En otras palabras, una pérdida de vidas humanas en la escala de lo ocurrido el 11 de septiembre de 2001 en Nueva York, pero cada dos días, en un país que tiene la sexta parte de la población de Estados Unidos.
Y un poco de historia: después de respaldar a los aliados en la Segunda Guerra Mundial, el Congo obtuvo su independencia y en 1960 eligió como primer ministro a Patrice Lumumba, un progresista, un panafricanista. Poco después fue asesinado en un complot que implicó a la CIA. Estados Unidos instaló y respaldó a Mobutu Sese Seko, que dominó tiránicamente y saqueó la nación durante más de 30 años. Desde su muerte, el Congo ha estado en guerra; de 1996 a 2002, provocada por las invasiones de los vecinos Ruanda y Uganda, y desde entonces el conflicto continúa.
Maurice Carney, director ejecutivo de Amigos del Congo, en Washington, afirma: “Básicamente son dos tipos de violación los que ocurren en el Congo: uno es la violación de mujeres y niños, y el otro es la violación de la tierra, los recursos naturales. El Congo tiene tremendos recursos naturales: 30 por ciento del cobalto del mundo, 10 por ciento del cobre, 80 por ciento de las reservas mundiales de coltán. Uno tiene que entender la influencia de las corporaciones en todo lo que ocurre en ahí”.
Una cuestión importante para todos los continentes es: ¿cómo pudieron morir en un país cerca de 6 millones de personas en una guerra y sus enfermedades asociadas, en menos de 10 años, y ser virtualmente invisibles para el resto del planeta?
Pd.
Si ocupas comprar una videocámara, cámara digital, computadora (compralas si sistema operativo y le instalas linux que por lo general es gratis le sacan el máximo provecho a tu computadora, o en caso de ocupar windows, pues compra windows xp), televisor o un móvil escogelo bien, que no sea muy caro (para no darles ganancias exorbitantes a esas empresas) y que te dure unos 20 años o más.
Así ganas dinero, ahorras, no haces millonarios a unos pocos y además evitas la muerte de millones de africanos. Aunque te den una tv o computadora a precio bajísimo no lo aceptes ya que así evitas que estas empresas sigan extinguiendo a millones de personas para robarles sus metales, sus minerales y sus tierras. Por cada cadena o rejoj que compras hecho o bañado en oro un ciudadano de la república democrática del Congo muere.
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